【快讯】昔日古玩行是什么样？

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古代的古董品行

民国年间的古董店除了小东西外，还有大型佛像，也有从石窟偷来买的。

近年来，随着收藏市场的升温，很多人知道北京面包店是古董爱好者淘宝的好地方。 古董业到底是从什么时候开始的，已经不能考了，但历史悠久是没错的。

根据民国大收藏家赵汝珍编纂的《古董指南》，古董者是古代遗留珍品的通称&hellip。 &hellip； 明时诸家记，尚称&lsquo； 古董或&lsquo； 古董&lsquo； 古董是清季通行的名词，也是古代文玩的简称。 明人刘彤、于奕正着的《帝京景略》中也有记载。 北京城隍庙市贩卖的伊鼎叫做商周，匜镜叫做秦汉，书画叫做唐宋，可以看出明代北京古董交易已经成熟。 到了清朝，北京已经有专门的古董店，其工人也成了专门的职业。 看过《红楼梦》的人应该都记得演讲荣国府的冷子兴。 他的职业是古董店。

清中期以后，北京的古董店随着书店向琉璃厂一代聚集，形成了北京琉璃厂近200年的文化街道。 最先参观古董店的是达官贵人和文人士大夫，被称为清流，多为金石碑文、夏鼎商彝者。 晚清时期，英法联军点燃圆明园后，中国文物流失，欧美等所谓考古学家、收藏家、冒险家、古董商等纷纷涌入，利用不平等条约深入中国，搜罗各种古董。 这还引发了中国一点有识之士收藏国宝，抵制文物流失的行动。 清末至民国，社会动荡，清室退位，豪门没落，军阀混战，东陵盗宝事件等，大量古玩流向市场，当时的北京古玩业空前繁荣。

据赵汝珍介绍，北京的古玩商大致有三种。 摊子、杂货店、古玩店。 其中最正规的是古董店，专营书画、瓷器、铜器、碑文等各种古董。 琉璃厂大古游店是一家实力雄厚的老字号，信誉良好，通常不卖假货，不收假货。 经营者也学识渊博，眼力高，如大观斋经理赵佩斋、茹古斋经理孙宝臣、韵古斋经理汉少慈等都是鉴定书画、古瓷的专家的幕后和修复专家。 玉池山房的马双川是裱糊高手，溥仪被从故宫带走回收的国宝“潇湘图”是用双手裱糊的。

古董店的服务对象多为有钱人，一般人对古董感兴趣的人通常会去摆摊或架子。 摊贩的货物多从民间收取，劣质、粗糙、充斥着假货，但价格便宜可以讲价，有时运气好也可以捞到，所以对社会下层的人更有吸引力。 挂物店比较特殊，严格来说不是古董店，而是古董店，只是经营的商品经常和古董店重合。 货摊上的商品大多是实用器物，包括旧家具、地毯、挂毯、服装、瓷器、铜器、漆器，甚至鸟笼、蟋蟀罐、麻将牌等，应有尽有。 这些二手货的价值自然很低，但完全无缺，对普通人来说可以说物美价廉。

与古董业密切相关的领域被称为击鼓。 打小鼓有打硬鼓和打软鼓的时候。 打软鼓往往是抬着两个大篮子，走在街上，来收一些家具、衣服等二手货。 打硬鼓时穿着得体，有一定的鉴别能力，通常不挑筐，只夹蓝布包袱，去家里收购不值钱的古董书画等。 总结一下，大鼓店一夜暴富，但很多打鼓的都是倒卖二手货交给包工头，维持温饱，也有人在饥寒交迫中度日。 在《首都杂咏》中写道:“太鼓虽小如倩音，但习惯于宏，敲击深巷。” 一天的风雪人饿了，甘愿牺牲暂时扶贫。