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原标题:墓志铭:不简单的人生谢幕语

墓志铭是全球通用的纪念死者的方法,每一个墓志铭都担负着纪念仪式的现实作用,好的墓志铭经常闪烁着思想的火花。 在我国,它还是一个特殊的文化宝库,反映着前人不同的思想文化和思维方式,同时表达着人们对自我、社会、世界的认识。

【快讯】墓志铭:不简单的人生谢幕词

1刻石作铭的起源

墓志铭是死者生平简介和赞叹文体,学者们一般将墓志铭细分为志文和铭文。 记述志向,即逝者的姓名、籍贯、官职、生平事迹等,形式上多采用散文。 铭是以韵文的形式,赞扬逝者人品的复制品。

墓志铭是中国古代文献中数量庞大的一个类别,是考古发现中数量最大的文献种类,为多种门类的学术研究提供了素材。 因此,古代墓志铭历来受到专家学者的重视。 关于墓志铭的正确起源,史书上未见详细记载,这个学术界一直众说纷纭,但基本上都着眼于葬礼制度。 学者们根据文献或出土实物进行佐证,形成了战国说、秦代说、西汉说、魏晋说、南朝说等各种学术观点。 其中有代表性的说法有西汉说、东汉说、魏晋说等。

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例如,有学者认为西汉时期出现的告状是墓志的雏形。 新中国成立后,多次在考古学发掘中发现西汉时的墓志,呈地状。 《中国风俗通史·; 秦汉卷》在西汉前期的墓葬中用登(读作yì; )埋下地状的葬俗。 被告地系是将死者从阳间交给阴间的书信,一般是写在木屐上。

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东汉学说的支持者很多。 1929年,洛阳东北郊区出土的墓葬中,发现了东汉延平元年( 106年)《贾武仲妻马姜墓记》,其中详细记录了死者的姓名、家世、生平事迹、死葬日,这也是我国发现最早的用石头刻的墓志和思考。 该志石长46厘米,宽58厘米,志文所有者书,15行,各行13~19字,书法有力。 近代着名学者罗振玉在《辽居稿》中说,这是汉族埋葬记前人所未见的,是墓志的滥觞。

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魏晋说:“宋书·; 礼志二》确定禁碑起源于曹操:汉以后,天下送奢侈,多为石室、石兽、碑刻等东西。 建安十年( 205年),魏武帝天下疲累,不得厚葬,禁止立碑。 黄初三年( 222年)魏文帝颁布诏书,取消墓地的所有设施和标志。 也许是寄托着怀念死者的世人的想法,产生了将刻在地表的石头埋在坟墓里的墓碑铭的形式,成为了墓志的起源。

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总之,墓志铭在我国有悠久的历史,至今已有近两千年的历史。 从材料上讲,初期与砖、瓦、石并用,之后逐渐形成石刻墓志。 从文体上来说,墓志铭从简入繁变为固定样式。 在名称上,以初期的墓记·柩铭等名义统一为墓志铭。 特别是在魏晋南北朝时期,限制立碑,以缩小墓碑的形式从地上转移到地下,也是促使墓志铭正式形成的重要外部机缘。

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