【快讯】钱塘庙会与以前传下来文化齐争鸣

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王连道将示范天竺筷子的技术。 童笑雨摄影

中新网杭州6月29日电(童笑雨)将工业革命的大潮带回了所有复杂的、手工化的东西，一些人回到了以前。 6月28日，在浙江杭州开幕的最值得回忆的钱塘& middot； 庙是钱塘江流域的文化庙会，80多位手工艺人拥有近百种技艺，为现场民众带来视觉盛宴，更别说让手工艺术回归手工艺根源，复兴东方经典了。

东南形胜、三吴都、钱塘自古繁荣。 g20在杭州峰会上，百工之乡浙江省以以前流传的技术代表性非遗留项目为中心的各种国礼，震惊了人们。 但是，在追求效用的商业化时代，以前流传下来的手工艺为什么不会使传承断层陷入困境呢？

节日开幕现场。 童笑雨摄影

在中国，缺少的不是故事，而是表达。 从复兴以前传下来的手工艺，第一是让别人知道。 以前流传在手工艺传递平台上的谷雨创始人叶萌认为，为人们搭建与以前流传下来的手工艺对话的平台是主要任务，这也是庙会的意义所在。

从世界无形文化遗产杭罗到素有西溪里美丽传说的贵山窑、诸暨西路乱弹，此次参展主体来自钱塘江流域6个地级市、50个县，可谓大咖云集。

王连道是天竺筷子第五代省级非遗传承人，在炎热的夏天，他还静静地坐在电炉旁，转动手中的筷子，烙下平面图案。

他介绍说，天竺筷子的诞生都要经过切割、蒸煮、分拣、研磨等多道工序。 我们多次用手工制作。 机器做的不叫天竺筷子。

他的示威也让许多观众体验，王连道也耐心地解释。 在他眼里，是推广天竺筷子的好时机。 天竺筷子经过300年的风雨洗礼，是想继承祖先宝贵的遗产，还是需要年轻一代的加入？

吴建明将展示邵永丰麻饼的上麻艺。 童笑雨摄影

确实民俗需要记忆。 但技艺传承对浙江省非遗传邵永丰麻糕更为重要。

据邵永丰麻饼的第五代吴建明说，麻饼的独特之处在于其饼上麻的技艺。 上麻必须改变三个器具，在这个过程中不仅要翻转面包进行变换，还要求各个面包的间距、形状不变。 吴建明说，自己做麻饼12年了，光是当初骑麻的技艺，就学了3年。