【快讯】大山里的羌藏银匠：金银“绣”兴衰 百年工艺传

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中新社兰州9月26日电题:大山的羌藏银匠:金银刺绣兴衰百年工艺传

中新社记者南如卓玛

47岁的薛玉玲在甘南舟曲和迭部一带，是为居住在大山的羌藏民族装饰西藏的唯一银匠。 她是家族的第五代传承人。

藏饰通常由天然宝石、动物骨骼、藏银、藏铜手工制作。 馆藏材质图案多赋予吉祥寓意，藏传佛教色彩浓厚。 在西藏地区，人们穿着奢华的西藏装饰，不仅表现美，还象征着富裕和高贵。 根据以前流传下来的习俗，西藏装饰与西藏万千家族的荣辱兴衰密切相关。

薛玉玲生活的舟曲县花年村位于两座山中间夹着河流的山麓。 藏族赵山涉水慕名经常来，为了安慰即将结婚的女儿、过家家的媳妇、或者年迈的老人，风尘仆仆地来找薛玉玲。 从头到脚都可以穿着，种类繁多，工序更繁杂，最简单的工序也有上百种。 她说

薛玉玲从小就和父亲一起学西藏装饰，已经30多年了。 这是祖先传入的技艺，通常是男性不传女性，甚至不外传。 最近，她在接受中新社记者采访时，家里生了七个女儿，最终父亲选择了她的传承，招募儿子，一辈子在家敲击、刻印、镶嵌、焊接、烧、煮、洗&hellip。 &hellip；

盛行于舟曲县白龙江上游和迭部县下垛地区的羌藏饰品，分为头饰、耳饰、领子饰、辫饰、胸饰、手饰等。 记者在薛玉玲的工作人员中间看到头饰里有贺泽(银轮)、恋尔。 耳饰上有纳尔； 衣领上装饰着云五。 辫子上装饰着尼度兹(银币)。 胸前装饰着尼豪、壳胡(釜)、项兹壶(口铉琴套)的手里装饰着德欧(手镯)、泽喜(戒指)等。

舟曲县政府表示，这些古老而美丽的西藏装饰记录了该地区羌藏民族对宗教信仰、民间智慧、神话传说、万物起源、民族记忆等的朴素表现，佩戴至今仍盛行。

现在西藏地区生活条件变好，农牧民经济富裕，找薛玉玲的人越来越多。 20多年前，一对尼度兹1000元(人民币，下同)左右，现在变成了8000多元。 一套，最便宜的价钱要三五万元。

用炭火将金银板加热到高温后，浇花、包金、刻花，再制成各种边丝，均用手拆线，最后嵌入珠子在热水中煮沸清洗，确保颜色明亮。 薛玉玲说，由于工艺繁多、纷繁辛苦，自己的三个女儿一开始并不热衷于继承这百年的技艺。 但最终，长女继承了母亲的衣钵，现在正在家里学习这种纯粹手工制作的西藏装饰技术。

薛玉玲认为，自己的一生为朴素的西藏人戴上金银，用指尖绣上金银，见证了藏区翻天覆地的一些变化和千家万户的荣辱兴衰。 她说，即使在最痛苦的日子里，所有来找她的人，脸上都充满了幸福的笑容。 这是一项充满民族记忆的幸福事业。

:郭成