【快讯】艺术地描摹时代的情感底色

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“文艺观潮”

用艺术描绘时代感情的底色

年来对文学之家的情感书概要

作者:林清华(福建师范大学文学院副教授)

中国文学素有文在载体以前就流传了。 修身养性、齐家治国、平天下，或忧先天下之忧，后天下之乐都是中国历代文人的自觉追求。 作为其中最重要的关键词之一，国家情感也是现代文学作品中从未缺席过的。 家国同构和家国合一是家国情怀亘古不变的基本内涵，但其表现形式是流动的，有多样复杂的方面。 对现代作家来说，他们的作品必然要有各自的时代和深刻的印象。 20世纪中叶以来，中国未变动的社会情节，都是与70年的现代文学相呼应而写的。 现代文学的70年，可以说也是国家感情深化和扩张、内涵和表达从单一走向多元的70年。

额定时代的活力

新中国成立之初的活力和对未来的美好憧憬，在阮章竞、畑、郭小川和贺敬之等人的诗歌创作中得到了极致的表现，表明这是一个充满热情的燃烧年代。 杨沫的长篇小说《青春之歌》具有高涨的青春气息，可以看作是五四以前流传到现代文学中的延续，但在气质上与《莎菲的日记》、《沉沦》等现代文学作品有很大不同。 知识分子的痛苦和犹太嫌疑在《青春之歌》中几乎消失，取而代之的是对精神解放的认真追求和对未来美好生活的热烈向往。

二十世纪五六十年代的文学总是以史诗般的姿态出现。 柳青的《创业史》和梁斌的《红旗谱》也不例外。 从某种意义上说，这些史诗色彩浓厚的作品，既是对新中国成立之初百废待兴的时代气氛的呼应，也是对国家未来充满坚定信念和热情的文学化宣言。 换言之，这是一个自觉将个人需求交给国家前途的文学时代，《祖国颂》《投入火热的斗争》和《青春之歌》所体现的宏伟国家情怀，是这一时期文学写作的出发点和最后归宿，也是现代文学七十年出现的第一面。

还必须注意，《青春之歌》的个人解放和人性觉醒越来越具备现代性，使现代中国的文学想象模糊不清。 新中国的成立，文学也必须相应地从过大国家的叙事转向重视国家各个人的现代生命体体验。 个人的现代实现，才是现代中国的形成。

人的价值得到了进一步加强

改革开放是另一个伟大时代的开始，也是现代文学的新起点。 对民族精神的留恋和对国家未来的担忧再次爆发，成为回归者笔下的生动写照和鲜活人物。 作家们成为普通民众个人感情和国家思念的代笔者，受到社会的高度评价。 他们心中所蕴涵的崇高感和国家使命感再次被激发，纷纷以极大的热情和勇气面对现实人生，介入现实生活。 前30年过大的国家故事带来的个人压抑和精神创伤需要作家们安慰，他们再次敦促日常生活和非英雄的普通人物，如舒婷的《双桅船》《祖国啊，我亲爱的祖国》和顾城的《世代人》投入眼球。 新崛起的诗人们在反省历史，对国家和民族的忧患意识也在持续，但其观点越来越转向个人化的生命体验。 现代文学家的国情怀想从此开始走向多元，人再次出现在家国同构体系的重要位置。 伤痕和反思文学等新的文学现象都是建立在人的意义复活的基础上的，大的国家故事逐渐接近安静的个人体验。