【快讯】白族布扎：求新多变“盘活”非遗

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新华社记者严勇

胶水使面团没有柔软的脾气，经过四代巧手，有棱角，长出了老虎的雏形。 她特意留了个洞，往里面填充艾叶，挑各种线缝制。

这是一针一线布后的完美转换。 收集十二生肖后，张四代特意拍了照片，发给了WeChat的力矩。

在云南省剑川古城五马坊的小巷子里，张四代开了一家布刺工艺体验馆，取名为四代布刺。 从事蜂鸣器制作近十年来，这里见证了许多她在传承中创新迅速发展的蜂鸣器新产品。

布刺的制作工艺非常精湛，选择颜色鲜艳的布料后，用预先设计的图案制作雏形，填入叶子等，用刺绣针法精心制作。 无论是形状还是配色，都带有丰富的民族特色。 2009年，白族扎扎被选为云南省第二届省级非物质文化遗产项目。

所有的图都是有意的，有意吉祥是布扎独特的文化特征。 张四代说，白族姑娘在做布扎以前就流传了下来，剑川县一带特别有代表性。 选择的主题素材多表示十二生肖、白族民间传说、历史人物或吉祥如意。

按照当地习俗，每到端午节，大人都会在孩子的胸部系上猴子串，驱赶邪恶的城镇。 自古以来，一群布刺由猴子、绣球花、八卦等3~8件装饰品构成。 绣球花意味着吉祥，猴子意味着机灵等等。 张四代说

许多蜂鸣器艺人发现，从以前流传的意义上来说，蜂鸣器由于制作价格大、受众少，市场化程度低，阻碍了传承迅速发展的道路。 川县文化馆馆长杨万涛说，端午节一过，几乎没人戴这些东西。 一年集中发售一次的机会。

如何让古来流传的布扎物更接近生活？ 这促使张四代探索了新的创作模式。 在和当地的老艺人学习了一段时间后，她成功地设计了蜂鸣器系列的包、钥匙圈、胸针等日常用品，很受年轻人欢迎。 另外，适合放在汽车和卧室的小摆件也吸引了很多顾客。

无论是安装时间还是采用空间，我们都开展了，使布刺技术成为了更广阔的销路。 张四代表示，自主求变已经成为许多布扎手艺人的共识。

在 剑川新仁村，同样也经常突破以前流传的杨银梅，和村里的女性坐下来讨论布刺创作。 农忙季节工作，有空就赶得上订货。 最近她们接到了很大的订单，急需制作1000份布刺新产品。

两个布扎的价格从几十块到一千元不等，十几个人长时间跟着我，有订单我就发给她们。 杨银梅说，对于在家照顾老人孩子的女性来说，这是一个很好的增收机会。

客户曾说过，虽然喜欢这些小东西，但对大人来说有点幼稚。 客户的这一反馈激励了她革新设计。 之后，她主动诉诸市场，拉上了镣铐。 这个新商品是面向孩子和情侣的。 杨银梅说，以前必须保存，但要真正把布扎进去，把技术活用起来，就需要快速发展。

在这些创新者的努力下，布扎从以前流传下来的小东西向实用性和鉴赏性兼备的工艺品转变，正走向越来越多的市场。 近年来，政府和领域部门组织的蜂鸣器技术培训班吸引了当地许多女性，每年都有一些来自大学的师生来参观。

早上还是几张布，下午是&lsquo； 小萌宠，学生们很感兴趣。 杨银梅说，年轻人参与很好，布扎的传承和快速发展仍然要进一步开拓市场。