【快讯】李华：写出诸葛亮的七情六欲

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□本报记者吴晓铃

粉身碎骨，死后，三国蜀汉丞诸葛亮的形象，一直是足智多谋、忠君爱国的典范，特别是在《三国演义》中描写他，被鲁迅先生称为状诸葛亮的诸多智慧，接近妖怪。 这位家喻户晓的历史学家，是不是只有三气周瑜、空城计的神机妙算、忠君去世的标签呢？

在四川第一部历史名人的历史小说创作工序中，写诸葛亮的自贡作家李华表示，诸葛亮的完美人格是千古流芳，但他希望自己写的诸葛亮成为七情六欲、更真实、更庞杂、更立体的人。

日落后的残照一般的人物

从小听《三国演义》评书长大的李华，不知道诸葛亮的形象。 在李华看来，诸葛亮成为士老师所追求的完美人格的典范。

他的一生走出了六座祁山，取得了细枝末节的胜利，但对他匡复汉室、中国统一的宏伟理想来说，并未成功。 虽然知道希望渺茫，但知道做不到，一度飞蛾扑火般地接近了他最初计划的人生梦想。 一次次次的失败，实现了他自我道德的完整性，使他成为体格完美的人。 李华认为，英雄人物通常有凡人所没有的坚强意志，诸葛亮多次败北的北伐，是宝贵的坚韧品质。

心的大小和韧性只不过是表象，更重要的是诸葛亮对刘备的忠。 《三国演义》中张飞骂吕布说&lsquo； 三姓奴、曹操旗下的许多将军谋士也很容易数其主，刘备自己也曾依靠公孙瓒，投票给袁绍、曹操。 但是诸葛亮绝对是一股不沾染尘土的清流，刘备&雷素； 三顾茅庐之后，半生心血为蜀汉而流。 李华说，这个忠是对国家和国王的忠，对自己的忠，忠于自己统一中国的理想，忠于自己最初的道德追求。 即使他最终成为蜀汉丞并倾向朝野，也没有取代他的野心。 这是他灿烂的人格和慎重的性格决定的。

安于本分，守臣节，埋骨，死。 李华说，从秦汉到三国，诸葛亮的这种道德已经淡薄了。 这是诸葛亮一千多年来仍然受人尊敬的地方，借用历史学家吕思勉的比喻，他就像日落时分的余晖，流连景象的人会觉得更可爱吧。

被鲁迅评价为多智而近妖

那是诸葛亮所体现的完美人格，让千古学者找到了精神寄托。 一千年来，诸葛亮被尊崇为“三国演义”，达到了被神化的顶点。

民间流传的故事中，身高8尺、相貌非常伟大的诸葛亮说他和相貌丑陋的黄月英结婚了。 读书时代的他能和老师斗智斗勇大获全胜。 但是，发现很多事实并不是发生在诸葛亮身上，而是转移作者的花来传宗接代，其他人的美德也加入了诸葛亮。 李华认为，《三国演义》对诸葛亮的形成基本上符合他的公忠、智慧形象，但过分夸大其智慧的一面，其神机妙计，什么都不应符合客观事实，也给广大网民带来了困扰。 特别是作者所处时代的限制，如设坛借风、落星续命等迷信，荒诞无稽，丑化了诸葛亮的形象。 所以有鲁迅先生的俳句&lsquo； 展示刘备的长处如假，近乎诸葛亮的众多智慧和妖怪。

作为诸葛亮历史小说的新创作者，李华认为他不太纠缠所谓的历史真相，把自己埋没在浩瀚的废纸堆里，我从前人已经拥有的研究成果中选择自己认可的观点作为创作素材，越来越把精力放在人物的塑造和情节上。 这本书，我通过诸葛亮这个历史人物传达了自己的认识，他不过是我心中的一面镜子。