本篇文章401字,读完约1分钟
新剧《广陵散》。 剧场供图中新网北京6月25日电(记者高凯) 7月14日,国家大剧院国际剧季中国故事板块戏曲名家剧《广陵散》将登场。
24日,作为国家大剧院国际话剧季剧&pi,是系列沙龙活动之一,主题是魏晋风骨今天是什么? 从传世绝曲到跨界名家剧,《广陵散》和他背后辉煌时代的对话活动在北京举行。
本次活动邀请知名编剧、策划人史航和新剧《广陵散》艺术导演徐瑛、编剧唐凌交流对话,以魏晋风度、竹林七贤等话题为核心,通过探讨魏晋时期的价值观、生活习性和审美理想,探讨中国历史上最具个性的宣传、审美理想。
魏晋名士以山水为纵,特立独行,才华横溢,淡泊名利,其超脱的独特风格是后世向往的理想境界。 魏晋风骨备受后世敬仰,但关于这段历史和这位历史人物,迄今为止在舞台上的表现甚微。
关于新剧《广陵散》,徐瑛介绍说,编剧唐凌从5年前就构思并创作了这部作品。 之后也经过比较大的编撰,完成了现在的剧目的版本。
唐凌说,魏晋时期是后世非常倾心的时代,但至少在戏剧舞台上表现得非常少。 在我们私下交谈的时候,许多创作剧作家也表示对这个主题的素材已经思考了很久,但并没有将其付诸笔端或送入舞台。 其实我自己也很紧张。 为什么要写这段历史中的这些人物呢?我认为有以下理由。 第一,众所周知,魏晋时期在中国历史上有着非常罕见的风采。 魏晋风骨是一个极具人性、审美的时代,古琴、书法、饮酒、音乐、诗文等,这些人是我们中国文化中最精粹、最审美的因素。 第二,这是典型的中国人群体,魏晋时期,历史将所有人卷入极端环境,每个人都面临着选择。 这些当时最有影响力的知识分子首当其冲。
历史上确实存在真实的人物和事件,但在长期的流传演绎中,竹林七贤已经成为了象征性的形象,承担着不平凡文人、知识分子的想象和寄托。 因此,《广陵散》的创作在尊重历史背景的基础上合理情节化、概念化,全剧因嵇康之死而勾结,展现出竹林七贤不同的性格、不同的选择以及不同的价值取向。
据史航报道,‘ 竹林七贤的作品确实很少,我上高中的时候,有幸读了一本薄薄的历史小说,是美籍华人女作家刘年玲写的。 被称为“竹林引用幻”,她以为是&lsquo。 竹林七贤像她非常敬仰的60年代的美国,像伍德斯托克音乐节的嬉皮士。 他们是一群任性的人、行为艺术家。
唐凌直言,即使到了今天,我也觉得这个群体的理解其实也不太容易给我们一个确定的面孔。 他们在史书上记载不多,《世说新语》里有些奇谈,但这样非常详细的记载特别多。 更重要的是,他们处于非常多复杂的社会环境中,各自的个性,以及在那个环境中实际上他们的所有言行都出现了严重的扭曲行为。 所以我们怎么理解他们? 我们不仅离他们的时代很远,尤其是写这部作品,我们觉得边界距离太远了。
标题:【快讯】魏晋风骨今何在 史航对话《广陵散》主创
地址:http://www.mahamoni.com.cn//myjy/22075.html