【快讯】听非遗传承人谈学艺 话传承

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原题:听非遗传者的学艺故事进行传承

日前，由文化和旅游部人事司、非物质文化遗产司主办、上海市文化广播电影管理局人才培训交流中心承办的全国非代表性项目代表性传承人培训班顺利结业。 通过研讨会、现场教育、实例共享、沙龙活动等环节，来自全国30多个省、自治区、直辖市的190多名代表传承人了解了非遗留保护和传承的正确理念，阐明了《非物质文化遗产保护公约》和我国近年来的要点文化政策，更重要的是，新的非遗传

终于不再排斥现代的生产技术了

早点接触这些思想就好了。 我们正在编辑的湖线能绕多远？ 一场讲座结束后，编导里湖丝手工工艺的国家级代表传承人顾明琪不由得感叹。 这位纯朴的老人，一提起自己几乎花了一生心血的编辑的湖边，总是有说不完的时候。

编辑里湖丝因出生于浙江湖州南浔镇编辑里村而得名。 清代，针织纱是帝王的御用品，确定了皇帝黄骅必须用针织里湖纱制作。 编辑里湖丝曾两次在万国博览会上获得金奖，但在年上海世博会上，编辑里湖丝再次闪耀。 但是，好的口碑、高的质量没能使正在编辑的湖丝成为抢手货。

文化旅游部副部长项兆伦在结业典礼上说:“不能光靠博物馆生活。” 这句话让顾明琪恍然大悟:我们以前专注于编辑中的湖丝制作技术的传承保护，但没有认真思考编辑中的湖丝在现代社会如何应用。 编辑中的湖丝企业品牌化、产业快速发展没有规划。

目前，顾明琪认识到将湖丝主力产品定位为高端丝绸产品存在风险，决定以在人们生活中采用率较高的蚕丝作为市场突破口。 他曾经拒绝了现代的生产技术，经过训练、机器生产、手工生产，都发现工具、湖泊线的质量、湖泊线所蕴含的文化、勾结的精神永远不会改变。

让他毫无保留地和网络约会

裕固族服装国家级非物质文化遗产项目的代表传承人柯辉玲来自甘肃祁连山北麓草原。 在接近60岁的她眼里一点也不暗淡，但有些凝重的重量总是挥之不去。

受现代生活习惯的影响，游牧民族裕固族正在向定居生活过渡。 以前流传下来的裕固族服装，除了在冠婚葬祭和重大节日场合穿着外，在日常生活中还面临着被现代服装所取代的状况。

对于这样的变革，柯辉玲看得非常透彻，她说:“这是文明发展不可缺少的阵痛，这种变化在历史上一直在发生，但今天的现代化和全球化加速了其进程。

作为裕固族服装的传承者，柯辉玲终于为自己民族以前流传的服装找到了新的传承路径:网络。 她之前介绍说，她的媳妇为推广、推裕固族文化和文创产品开了微信公共平台和微店，但无法理解互联网思维。 这次，听了专家对非遗留产业化的解析，柯辉玲认识到互联网+非遗留不是简单的1+1=2，它带来的经济文化利益是不可估量的。 然后，为了受到越来越多的年轻人的欢迎，将网络思维引入服装的设计中。

柯辉玲回去后，可能会定时更新公众号，在微店上架更丰富的产品，去其他EC平台试试水。 那样的话，需要做的工作会变多。

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