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□席永君(成都)
难道首先是诗人,然后是博物学家吗? 但是无论是诗人还是博物学家,一年出版五部特辑都是高产的,值得称赞和关注。 无论是诗人中,还是博物学家中,都可以说是奇迹。 难道书很清新,不仅散发着早晨刚从稻田里收割的稻子的香气,还散发着数不清的草木香气吗? 说不定,所有的书都能打开民智,就是物欲横流、陷入饥饿时代的我们的救荒本草。
毫不夸张地说,这不正是中国植物摄影的第一人吗? 他殿堂级的植物摄影作品太疯狂了。 他今年出版的五部特辑中,一部诗集,其余四部是植物学的。 但是,也可以说他的五本专业书都是诗集。 因为他的四本植物学方面的专著,不仅排列着照片上的文字,充满了诗情画意,还仔细地分布着精彩的诗。 他所有的书都是诗和植物编织的迷宫。 作为网民,我很乐意迷失在这样的迷宫里。
在这里,所有东西都共享着生命系列丛书中的三本。 《一叶一洞天》《逸生的胡同》《芄兰的时候》刚从百年老字号商务印书馆出版,我把意想不到的博物学,大胆地称为先锋博物学。
北师大和五四文学社的同学们共享《一叶一洞天》的时候,也许就像一株植物站在那里一样,他不是自己在拍摄枯叶,而是一张身体反过来拍摄着同一个枯叶,多么有趣 他其实在拍他自己。 一个人的身体反复打量自己、迷恋自己,这一点也为现代人所接受。 换个角度说,拍摄的所有枯叶都是他自己。 否则,他怎么能耐心地在不同的光影条件下,对着一片枯叶,从不同的立场拍摄两千张照片呢? 《一叶一洞天》收了其中八十一张照片,八十一片枯叶,但终究是同一片枯叶。 这是什么先驱植物志? 回顾自己的一生,曾经有无数不同科属的花感动了我,但没想到通过镜头出现在我面前的这棵忍冬科荚蒾属的天目琼花枯叶,是我的第一片叶子。 枯叶而不是绿叶有什么禅意呢? “一叶一洞天”可以说很好地诠释了树叶是花园,树叶是迷宫,树叶是梵高像我一样的“奥义书”。
拍摄的每一片叶子都是他自己,这是否意味着每一片叶子都隐藏了他的真实身份? 是的,镜头里所有的花,所有的其实都是他自己,所有的枯叶都是他自己吗? 枯叶是关于老年哲学的,但我不打算用镜头和我们讨论晚年,我打算分享枯叶无限的诗意。 他必须为一片叶子立传,准确地说,他必须为一片叶子的晚年立传。 《一叶一洞天》是关于晚年修辞学、晚年诗学的。 也许,一片树叶的晚年也是如此美丽,用镜头告诉我,不是泰戈尔秋叶的静美,而是风情万种,仪态万方。 其实,一个人的晚年风情万种,不是仪态万种吗? 这是《一叶一洞天》给我们的另一个启示。
现在很多城市的年轻人喜欢慢生活。 但是,我们这个时代的奢侈品,你没有时间品味,由此可见你的生活多么粗糙,内心多么粗俗。 面对自然,面对荒野,你叫不出一些植物的名字。 另外,我不知道它们的生活方式、生存状况。 你能说自己热爱自然吗? 慢生活可以远离自然吗?
如果说《一叶一洞天》诠释了先锋博物学的极端之美,那么《逸生的胡同》也许体现了先锋博物学对平常心和美的惊人发现,是中国作家从博物学的角度,为胡同所写的第一部 也许,从一个新的角度向我们表明:胡同是人类的胡同,是自然的胡同,也是鸟类的胡同、野花的胡同。 这个发现再次反驳了诗和指向远方和远方的鸡汤式逻辑。 在巷子里,每天最早醒来的永远是植物,不是一个人。 大自然无处不在,钢筋混凝土丛林里也有生机勃勃的大自然。 如果有一天,你发现胡同斑驳的墙缝里开着牵牛花,不知道牵牛花是从哪里来的,它自然会在墙缝里敞开,和你打招呼,带来惊喜。
标题:【快讯】先锋博物学:用诗歌与植物编织迷宫
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