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新华社记者白佳丽、周润健

冬天微弱的光线从窗户射进来,张宇用左手转动着泥土的形状,右手的压头一直在触摸。 于是,眉宇轩昂地出现了,衣带渐渐飘逸,关公像开始栩栩如生。

193年前,初代泥人张明山也是如此精湛的技艺,令津门一绝。 冯骥才在《俗世奇人》中指出:“手艺上的人,捏泥人‘ 泥人张成为第一名。 而且,第一、第二、第三差十万八千里。

这些泥人受到无数名流的赞扬,被写入故事演义,清末民出国门,将中华艺术展示在世界舞台上。 现在,在天津市古文化街上,挂着泥人张世家大招牌的商店,依然吸引着来往的游客。

直到张宇,活出人类百态的泥人张已经继承了六代,但旧技术遇到了新问题。

现在从古代流传下来的手工艺慢慢地‘ 退化了,人们对以前传下来的文化还保持着敬畏和尊重,但渐渐远离,特别是年轻人对我们抱有陌生感。 张宇说。

传说有两个字母,‘ 像我这样的人,我在做以前传下来的技术,‘ 承者是接受我的社区,有‘承者存在,‘ 存在传人。 否则作品最好的方法就是进入博物馆或者成为书的复制品。 张宇说。

面对着从祖先们那里继承的、努力学习几十年的技艺,张宇决定成为拓路者。

首先用作品培养真正的文化粉丝。 2006年,张宇有了自己的小团队。 他也开始不断地招生。

我相信只有商业才能带动领域的进步。 张宇总是把自己定义为工匠,但他没有避开商业化快速发展的道路,他开始设计泥人张手机壳等文创产品。

然后,理性地把握着艺术和商业的关系。 张宇开始出版书,在南开大学等校园上课。 为了深入研究中国泥塑的迅速发展,他开始招募专家研究雕塑文化,自己也专心于东西方雕塑艺术的比较研究。

年,他在北京798艺术区开设了张宇雕塑馆。 他认为在北京可以得到越来越多新鲜感兴趣的新闻,视野广阔,被艺术方向的发掘所推动。

在泥人张的制作技术上,张宇也推出了新的东西,并与大学机构合作开发了新材质的颜料。 虽然自己仍然主张泥人张历来的形象,但他鼓励自己的学生将现代元素融入作品中。

不久前,张宇应日本武藏野大学孔子学院的邀请,在日本举办了展览和讲座,向日本大众讲述了中国泥塑的传承与创新。

现在,我们积极出国,希望让更多的人了解中国以前传下来的艺术之美。 张宇说。

现在,张宇刚过了不困惑的一年,他想把越来越多的精力投入到创作中。 我只是铺路者,希望能给别人一些启发。 希望青年参与进来,带来新鲜血液、新鲜感觉。 现在人们更加重视精神上的东西,以前流传下来的文化越来越被重视。 张宇说。

标题:【快讯】非遗“泥人张”的困与突

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