【快讯】通往唐招提寺之路

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送山川异域、风月同天、诸佛子，共结缘分。 鉴真感受到日本长屋王袈裟绣的四个偌大，感受到日本是与佛法兴盛有缘的国家，意识到那里可能是完成自己生命的更好的地方，不惜一切，漂洋过日。

年末年初，一艘名叫新鉴真号的巨大船只停靠上海码头，轮船上的唐招提寺文物被运到上博馆，那里沧海彩虹。 唐招提寺鉴真文化财产和东山魁夷隔扇展览会的展示、寺院珍藏的5组与鉴真生平相关的文化财产、日本着名画家东山魁夷为在寺内供奉鉴真像的御影堂而画的68幅隔扇画将展出。 囊括了唐招提寺文物的精髓，布展结构几乎再现了唐招提寺的御影堂，因此可以说展览会为国民指引了通往唐招提寺的便捷之路。

新鉴真号从奈良出发到达上海，旅行48小时使1300年前的鉴真走上了12年的道路。

壹

8世纪初，日本社会动荡不安，佛教界混乱，圣武天皇对乱局束手无策，唐高僧普法十分信任赴唐的奈良学问僧荣睿普照。 那时海路艰辛，没有什么来往的人。 在没有回应的情况下，鉴真( 688764岁)感受到了日本长屋王( 664729岁)袈裟上绣出的偌语山川异域，风月同日送别诸佛子，共结四句，感念日本是佛法兴盛的国家，完成自己的生命 于是，苦难也接二连三地落下来。 据说，根据日本的真人元开所撰《唐大和上东征传》，船被歪风吹拂，破船，远离危岸，落石出。 船破了，人上岸。 水都用尽了，口渴了三天，都是常态，其间的人事阻滞也没有间断。 鉴真6次东渡，5次失败，但始终意志坚定，从未后悔过。 经过12年，他终于在公元753年踏上了日本的土地。

鉴真东渡时，携玉匠、画师、建筑、雕檀、雕刻、刺绣、修文、石碑等工匠艺人，携刺绣像、雕像、图像、金铜像、香料、经书、甚至王羲之真迹等，展现唐朝文化 当然，鉴真的初衷是传戒，漂洋过海，他创立了日本律宗，弘扬正统佛法，规范了日本佛教界，设立了包括东大寺在内的三个戒坛，建造了古寺八十多处。 其中，从公元759年开始建造的是位于今天奈良西南方向的唐招提寺，是现存日本第一座模拟唐人在五台山建造佛光寺的寺院。 提议的本义是四方僧坊，唐代寺院有官我之分，官造寺院称寺，私造者为招提议和兰若。 鉴真在日本建造的寺院是专门传授律学的私寺，所以当时的孝谦天皇将其命名为唐招提寺，意为唐人造的私寺。 天皇恩赐唐招提寺的扁额，挂在山门上，敕令出家者可以先进入这座寺庙学习律宗，然后选择教派。 天皇还授予了他传灯大师的法。 的信徒聚集在一起，鉴真为日本各地4400名有功勋的僧侣接受戒律，开始了主导日本佛教的光辉十年。 关于唐招提寺建筑本身，由于布局细致、空间和谐优美，也构成了后来日本式建筑的基础。 寺内雕塑以毗卢舍那佛坐像、千手观音、药师如来、梵天帝释天、四天王等木雕、夹杂圩敷彩等方法，在日本美术史上也占有重要地位。 幸运的是，在1300多人的时间里，唐招提寺除了因岁月的衰退和因人力不逮捕而对戒坛等的修理外，遭遇天灾，幸免于难，几乎保留了原来的样子。