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莱雷,贵州省榕江县古州镇章鲁村顿家的女性。 她继承了前所未有的印染技术,引进了现代技术创新,根据自身积累的大量数据,实现了二十四节气都能印染的技术改革创新。

靠近鼻子闻气味,看眼睛看颜色,伸手在筒里搅动,忙碌的莱蕾(见上图,涂敏拍)三两次就能评价颜料染筒是否处于最佳状态。 不需要调整… …

今年45岁的莱蕾,从小在母亲织机的声音中长大,对织布、染布有着特殊的爱情。 云南艺术学院油画专业的学习经历,使赖蕾对蓝靛染等以前流传下来的手工艺有了不同的理解和执着。

靛蓝染色是我国古老的印染技术,已有一千年的历史。 它大致分为靛蓝泥、晾晒布、染布、漂洗、晾晒等环节。 每年6、7月,染娘们割蓝草做蓝,等蓝泥做好了,再进入染布环节。 好的蓝靛果泥,蓝色渗绿,而且蓝靛果泥一点油烟气味也没有。 赖蕾指着坛子里的靛蓝泥告诉记者。

【快讯】贵州榕江侗家蓝靛染技师赖蕾 染出二十四节气蓝

光染布就有30多个工序,要说与以前流传的蓝靛果染不同的地方,莱雷以前吨家族一年只染一次布,但通常6月底7月初新蓝靛泥出来,开始染布,11月 拉里全年都在染布。 这是因为她在继承以前流传下来的靛蓝染艺的同时,结合现代技术进行了创新。 当其他染母通过口口相传的经验染布时,莱雷实现了准确控制温度和湿度的标准化染布。

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赖蕾的手织工作室挂着温度计和湿度计,一旁的赖蕾在蓝染日记这张纸上熟练地记录了气温、湿度、水温、染筒材质、布料、ph值&hellip这各种数据。 … 就像做化学实验一样。 雷雷说,为了完全掌握蓝色变化的规律,需要详细记录这些数据。 通过连续3年的数据积累,从靛蓝泥浆的选择,染槽材质的选择、染布的天气、水温、湿度等,莱雷进行了大量的数据收集和分解。 正因为有这些数据的支撑,她才有信心一年用24节气印染。

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从缸里一层一层地取出布匹,好好地叠好后,赖蕾告诉记者,春天多雨,所以染的蓝色偏绿色。 夏天偏向灰色。 秋天的蓝色是藏青蓝,最美。 冬天的蓝色是黄色的,比较&lsquo。 任性。 3年来,赖瑞发现不同温度和气候条件下染的蓝色不同,春分、清明、谷雨、立夏、小满等二十四节气时将布染成24种不同的蓝色。

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寻找和制定中国自己的蓝染色光谱,是赖蕾二十四节气染的初衷。 我想让后进的人少走弯路,实现靛蓝染色的稳定复制性。 不同季节,即使有相同的数据支持,也可以染色相同色调的布匹。

对于 染料用缸,赖蕾有着不同的感情。 如果缸有问题,多位染母直接放弃缸,重新制作蓝靛果泥,制作另一个染槽。 但是,赖蕾采用一点植物和草药,修复染槽,恢复生命。 为了保持恒温,赖蕾在地下建造了染槽。

染色布匹后,漂洗布匹,冲洗上面漂浮的杂色和杂质。 漂洗后,晾晒布匹,这个环节要求通风,不能晒太阳。 干燥的布匹,赖蕾用植物酶固定布匹,酸碱度成比例,固色最好。 雷雷说。

年,莱蕾创新制作的蓝靛24块节气土布被中国民族博物馆永久收藏。 博物馆评价了自古流传下来的理念和技术制作技术,兼具科学、艺术和审美价值。

说一下自己和其他染娘不同的地方,我觉得赖蕾把单纯依赖经验的以前流传下来的技能,变成了可以用科学数据监视和控制的技术,让更多的年轻人可以学习。 当被问到为什么要染成与众不同的蓝色时,她淡淡地回答“全心”。 (黄典雅)

【快讯】贵州榕江侗家蓝靛染技师赖蕾 染出二十四节气蓝

谭鹏

标题:【快讯】贵州榕江侗家蓝靛染技师赖蕾 染出二十四节气蓝

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